5 de junio. Corpus Christi
PRIMERA LECTURA.
Lectura del libro del Génesis 14, 18-20
En aquellos días, Melquisedec, rey de Salen, sacerdote del Dios altísimo, sacó pan y vino y bendijo a Abrán, diciendo:
«Bendito sea Abrán por el Dios altísimo, creador de cielo y tierra; bendito sea el Dios altísimo, que te ha entregado tus enemigos.»
Y Abrán le dio un décimo de cada cosa.
SALMO RESPONSORIAL. Salmo 109.
Antífona: Tú eres sacerdote eterno, según el rito de Melquisedec.
Oráculo del Señor a mi Señor: «Siéntate a mi derecha,
y haré de tus enemigos estrado de tus pies.»
Desde Sión extenderá el Señor el poder de tu cetro:
somete en la batalla a tus enemigos.
«Eres príncipe desde el día de tu nacimiento, entre esplendores sagrados;
yo mismo te engendré, como rocío, antes de la aurora.»
El Señor lo ha jurado y no se arrepiente:
«Tú eres sacerdote eterno, según el rito de Melquisedec.»
SEGUNDA LECTURA.
Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Corintios 11, 23-26
Hermanos:
Yo he recibido una tradición, que procede del Señor y que a mi vez os he transmitido:
Que el Señor Jesús, en la noche en que iban a entregarlo, tomó un pan y, pronunciando la acción de gracias, lo partió y dijo: «Esto es mi cuerpo, que se entrega por vosotros. Haced esto en memoria mía.»
Lo mismo hizo con el cáliz, después de cenar, diciendo: «Este cáliz es la nueva alianza sellada con mi sangre; haced esto cada vez que lo bebáis, en memoria mía.»
Por eso, cada vez que coméis de este pan y bebéis del cáliz, proclamáis la muerte del Señor, hasta que vuelva.
EVANGELIO.
Lectura del santo Evangelio según San Lucas 9, 11b-17
En aquel tiempo, Jesús se puso a hablar al gentío del reino de Dios y curó a los que lo necesitaban.
Caía la tarde, y los Doce se le acercaron a decirle: «Despide a la gente; que vayan a las aldeas y cortijos de alrededor a buscar alojamiento y comida, porque aquí estamos en descampado.»
Él les contestó: «Dadles vosotros de comer.»
Ellos replicaron: «No tenemos más que cinco panes y dos peces; a no ser que vayamos a comprar de comer para todo este gentío.»
Porque eran unos cinco mil hombres.
Jesús dijo a sus discípulos: «Decidles que se echen en grupos de unos cincuenta.»
Lo hicieron así, y todos se echaron.
Él, tomando los cinco panes y los dos peces, alzó la mirada al cielo, pronunció la bendición sobre ellos, los partió y se los dio a los discípulos para que se los sirvieran a la gente. Comieron todos y se saciaron, y cogieron las sobras: doce cestos.
Comentario a la Palabra:
POLÉMICO Y ADORABLE CORPUS
Polémico este “Corpus Christi”. El Gobierno de España enredándose con el alcalde de Toledo y el presidente de esa comunidad autónoma por cuestiones de símbolos que aluden a la identidad nacional. Por la nueva normativa sobre la presencia de militares en actos religiosos. Hay malestar en Toledo, Sevilla, Granada y Málaga… por ahora. El Sr. Presidente no quiere que suene el Himno Nacional en actos religiosos, preludio de la nueva ley que prepara sobre libertad religiosa. Toledanos preguntándose si Dña. Carme, la Sra. Ministra, en vísperas de elecciones sería capaz de impedir algo similar en una fiesta catalana.
Polémico este “Corpus Christi”. Porque para este día el informe nacional de Cáritas nos recuerda que son nueve los millones de españoles más pobres. Que el 22,7 % de la población en España tiene unos ingresos anuales de menos de 6.000 euros. Con esas cifras nos invita a celebrar el día de la CARIDAD 2010 con motivo del Corpus Christi.
Como sonido de salida para esta fiesta se nos avisa: “La pobreza severa va a seguir aumentando en el Estado español”. Esta información la está transmitiendo este fin de semana del 5 y 6 de Junio, el Congreso Europeo sobre Pobreza y Exclusión Social organizado por Cáritas Española y Cáritas Europa. 48 Cáritas europeas están analizando en Madrid la situación de pobreza de 84 millones de personas en la Unión Europea.
¿Te imaginas a Jesús pidiendo que se arrodillen ante Él para rendirle honores? ¿Te lo imaginas de rodillas lavando los pies de los que ama? Por ahí van las cosas en este polémico y adorable Corpus.
El Gobierno de la Nación preocupado con las músicas del ejército. La Cáritas Católica analizando y buscando soluciones para esos 84 millones de pobres de la Unión Europea.
La Iglesia hace coincidir la fiesta del Corpus Christi con una llamada a la Caridad 2010 con el lema: "Si no te convence esta SOCIEDAD MERCANTIL, ofrece sin pedir nada a cambio". Cáritas, que trabaja por la justicia, quiere potenciar la GRATUIDAD como un valor indispensable para construir una sociedad más justa, equitativa y solidaria. Y lo dice en la fiesta del Corpus Christi, pero lo realiza durante todo el año.
En la fiesta del Corpus se nos recuerda que la "gratuidad nos lleva a recuperar los lazos afectivos y humanos en las relaciones con los demás, la autenticidad en el ser y el compartir de forma generosa y desinteresada"
Y en todas las celebraciones de la Eucaristía de este domingo tendrán una especial fuerza las palabras dichas tras la consagración: ESTE ES EL SACRAMENTO DE NUESTRA FE.
Día del Corpus Christi, Misterio de la Fe. Si quieres comprender y profundizar, haz silencio ante el misterio de esta Presencia eucarística sin temer entrar en la dinámica de la Adoración; pero a la vez, deja que tengan eco en tu corazón, no sólo en tu mente, la información y el testimonio de Cáritas, de todos los voluntarios/as que la hacen posible.
El de todos/as los que sufren porque a causa de un injusto reparto de los bienes de la tierra, el cuerpo de estos empobrecidos no es la primera preocupación de quienes tienen el poder económico y político. Basta ver en qué van a quedar los objetivos del Milenio.
Alguien me recuerda estos días que Jesús nunca pediría que se arrodillase ante Él. Y siento que es verdad. Pero Él sí se arrodilló. Por eso, en esta polémica y adorable fiesta del Corpus viene a mi memoria el Diario de Etty Hillesum y toda su experiencia como buscadora del misterio de Dios en la oscuridad del Holocausto.
Ella escribe en su Diario: “Dentro de mí hay un pozo muy profundo. Y ahí dentro está Dios. A veces me es accesible. Pero a menudo hay piedras y escombros taponando ese pozo y entonces Dios está enterrado. Hay que desenterrarlo de nuevo. Me imagino que hay gente que reza con los ojos dirigidos hacia arriba. Ellos buscan a Dios fuera de sí mismos. También hay otras personas que agachan la cabeza profundamente y que la esconden entre sus manos; creo que esa gente busca a Dios dentro de sí misma” (26 de agosto de 1941)
Así es como desde su propia realidad se va sintiendo habitada por Dios, y escribe como quien reza: “Corren malos tiempos, Dios mío. Esta noche me ocurrió algo por primera vez: estaba desvelada, con los ojos ardientes en la oscuridad, y veía imágenes del sufrimiento humano. Dios, te prometo una cosa: no haré que mis preocupaciones por el futuro pesen como un lastre en el día de hoy, aunque para eso se necesite cierta práctica… Te ayudaré, Dios mío, para que no me abandones, pero no puedo asegurarte nada por anticipado. Sólo una cosa es para mí cada vez más evidente: que tú no puedes ayudarnos, que debemos ayudarte a ti, y así nos ayudaremos a nootros mismos. Es lo único que tiene importancia en estos tiempos, Dios: salvar un fragmento de ti en nosotros. Tal vez así podamos hacer algo por resucitarte en los corazones desolados de la gente. Sí, mi Señor, parece ser que tú tampoco puedes cambiar mucho las circunstancias; al fin y al cabo, pertenecen a esta vida… Y con cada latido del corazón tengo más claro que tú no nos puedes ayudar, sino que debemos ayudarte nosotros a ti y que tenemos que defender hasta el final el lugar que ocupas en nuestro interior… Mantendré en un futuro próximo muchísimas más conversaciones contigo y de esta manera impediré que huyas de mí. Tú también vivirás pobres tiempos en mí, Señor, en los que no estarás alimentado por mi confianza. Pero, créeme, seguiré trabajando por ti y te seré fiel y no te echaré de mi interior" (12 de julio de 1942).
Etty se mostrará cada vez más sensible a la presencia de Dios, como una presencia en todas las cosas y en todos los seres. Una presencia que unifica totalmente su ser. Una presencia que le hace sospechar que Dios tiene que ver con la búsqueda de la liberación interior y con la sensación que tantas veces ha sentido de que la vida merece la pena a pesar de todo.
Es esa la fuerza que viene del Misterio de nuestra Fe. Etty sintió que algo se transformaba en ella el día en que fue capaz de arrodillarse. Fue un paso decisivo en esa búsqueda del que ella misma se queda sorprendida:
“La chica que no sabía arrodillarse y que aún así lo aprendió sobre una áspera alfombra de coco en un baño desordenado” (22 de noviembre de 1941).
“Y podré imaginarme un tiempo en el cual estaré arrodillada por días y días, hasta no sentir los muros alrededor, lo que me impedirá destruirme, perderme y arruinarme” (Diario, 18 de mayo de 1942).
En este Polémico y Adorable Corpus, si de verdad acogemos en silencio o con gritos el fluido de tanto sufrimiento corporal, o la belleza de la gratuidad que llega hasta nosotros, quizás no nos cueste decir como en Hamlet: "Doblaos, tercas y obstinadas rodillas". Y al hacerlo, podríamos asistir a la real presencia del "Verbo hecho Carne", de rodillas ante ti, empeñado en lavarte dando sentido a mi vida, y sin preocupación por la música que acompañe al gesto.
Esta es la Adorable Presencia de Cristo en el corazón de la Iglesia, dichoso/a quien se acoge a Él.